Clima de terror em Palma após a decapitação de 10 pessoas

Acção ocorreu no fim-de-sema e é atribuída a um grupo alegadamente radical.

Um clima de terror e medo regressou à várias aldeias de Palma, em Cabo Delgado, após a decapitação de dez pessoas, ao longo do fim-de-semana.

"É um ambiente de temor (…) a cada dia que passa aumentam os problemas, razoes pelas quais (as populações de Monjane) algumas famílias estão a mudar-se para a vila sede de Palma", relatou um residente de Palma.

Na manhã desta terça-feira, os populares relatam ter visto pelo menos cinco presumíveis atacantes detidos.

"O número (de atacantes) é maior lá nas matas; esse grupo estava a tentar atravessar o mar para a outra margem vizinha da Tanzânia", disse o nosso interlocutor.

O Comando Geral da Polícia diz ter reforçado a vigilância naquela região.

"Essas são acções de desespero e nós condenamos de forma veemente e tudo quanto esta sendo feito neste momento é encontrar estes indivíduos para os colocar na prisão, para a devida responsabilização de forma copiosa", disse Inácio Dina, porta-voz do Comando Geral da Policia.

Diversas leituras sobre as causas

Na semana passada, os académicos João Pereira e Salvador Forquilha divulgaram um estudo sobre os ataques em Palma, Mocimboa da Praia, Macomia, distritos de Cabo Delgado, no qual explicam que o principal objectivo não é a criação de um estado islâmico no norte do país.

"O primeiro objectivo é criar uma situação de instabilidade na região para permitir o negócio ilícito no qual as suas lideranças estão envolvidas; o outro é a partir desses negócios ilícitos também alimentar outras redes, por exemplo com o comando das milícias que no Congo, Somália, Quênia e Tanzânia", disse João Pereira.

Pereira explica ainda que esta situação deriva do sentimento de marginalização das populações de etnia Muani.

Na perspectiva dos Muani, diz Pereira, “eles dizem que sempre foram superiores em relação aos Makonde e hoje o processo inverteu-se - grande parte dos filhos trabalha nas machambas dos outros, referindo-se aos Makondes - então há uma clivagem silenciosa lá".

Outra leitura sobre o grupo é dada pelo Sheik Saide Abibe: "inicialmente o grupo era conhecido como Al Suna Wal Jamal, este é um termo árabe que pode significar adeptos da tradição profética e da congregação.

O líder religioso acrescenta que “na opinião do grupo, as comunidades locais não estavam a praticar o islão genuíno, eles nao aceitam dialogar com as estruturas administrativas locais, não aceitaram dialogar com ninguém".

Cabo Delgado é onde estão a decorrer grandes projectos de exploração de gás e petróleo.


VOA

Decapitadas 10 pessoas em Palma em mais um ataque terrorista

Dez moçambicanos foram decapitados, no último domingo, no distrito de Palma, em Cabo Delgado, num acto atribuído ao grupo designado por Al-Shabab.

A informação foi confirmada, hoje, pelo porta-voz do Comando Geral da Polícia, Inácio Dina, durante o briefing semanal.

Cinco corpos, dentre os quais de dois adolescentes, foram encontrados na aldeia 25 de Junho e outros na aldeia de Monjane.

O grupo colocou-se em fuga e Dina avança que continuam buscas no sentido de neutraliza-los.A Polícia ainda não sabe quantos membros compõem este grupo.


O País

Frelimo cede na descentralização com expectativa que Renamo entregue as armas para a Paz definitiva em Moçambique

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O partido Frelimo cedeu nas suas posições sobre a descentralização e viabilizou esta quarta-feira (23) a aprovação por consenso da revisão pontual da Constituição da República na expectativa que o partido Renamo desmilitarize-se e a Paz torne-se novamente uma realidade em Moçambique. “A Paz é uma moeda com a descentralização e a desmilitarização como suas faces” declarou Margarida Talapa antes de abraçar Ivone Soares na plenária da Assembleia da República (AR) que antes havia afirmado que “para se chegar a este momento muito sangue foi derramado”, recordando as mortes do académico Gilles Cistac, de Jeremias Pondeca e do coronel José Manuel.

O partido Frelimo cedeu às pretensões dos partidos de oposição, particularmente às exigências do partido Renamo, e votou à favor dos Governadores provinciais em vez de serem nomeados pelo Presidente da República passarem a ser os cabeça de lista dos candidatos eleitos, propostos pelos partidos políticos, coligações de partidos políticos ou grupo de cidadãos eleitores que obtiverem a maioria dos votos na eleição dos membros da Assembleia Provincial.

O partido no poder abriu também mão da nomeação dos Administradores distritais, pelo ministro que superintende a área de Administração Estatal, votando à favor da sua eleição como os cabeças de lista dos candidatos eleitos, propostos pelos partidos políticos, coligações de partidos políticos ou grupo de cidadãos eleitores que obtiverem a maioria dos votos na eleição dos membros da Assembleia Distrital.

Não há divisões dentro do partido no poder, “a Frelimo está firme”

Justificando o voto favorável da bancada parlamentar que dirige Margarida Talapa começou por “clarificar que a Revisão Constitucional não altera o princípio de unicidade do Estado. Os consensos alcançados sobre o projecto de Lei de Revisão Constitucional reafirmam com destaque que: a República de Moçambique é um Estado unitário. Moçambique continua e continuará a ser um Estado uno e indivisível”.

No entanto Margarida Talapa deixou claro que a Paz é a motivação das cedências que o partido Frelimo fez. “A Paz é uma moeda com a descentralização e a desmilitarização como suas faces”. “Esperamos que com a nova liderança da Renamo o processo de desmilitarização, desmobilização e reintegração das forças residuais da Renamo na vida civil, em actividade económicas e sociais, nas Forças Armadas de Defesa de Moçambique e na Polícia da República de Moçambique continue, pois é crucial para que se conformem com os ditames da Constituição da República de Moçambique”, disse a chefe da bancada do partido Frelimo na AR.

Margarida Talapa aproveitou ainda a plenária do Parlamento para esclarecer que não há divisões dentro do partido no poder.“A Frelimo está firme, porque esta é a Frelimo de Mondlane, a Frelimo de Samora, a Frelimo de Chissano, a Frelimo de Guebuza e hoje Frelimo de Filipe Jacinto Nyusi”.

“Queremos ver os comandos da Renamo integrados nas Forças de Defesa e Segurança”

Ivone Soares iniciou a declaração de voto da bancado do partido Renamo recordando que: “(...) para se chegar a este momento muito sangue foi derramado, lembramos o empenho destemido do académico Gilles Cistac que defendeu a descentralização numa altura em que parecia que era crime falar-se deste tema. Recordamos ainda de Jeremias Pondeca, membro da equipa de negociações entre a Renamo e o Governo e membros do Conselho de Estado. Recordamos o coronel José Manuel, também membro da equipa de negociações entre a Renamo e o Governo, barbaramente assassinado. Todos por lutarem pela descentralização”.

“Este não é o fim, mas o princípio da descentralização, atentos que estamos a todo o leque de leis que carecem de revisão urgente”, alertou Ivone Soares que esclarecendo a vontade do partido Renamo após a morte de Afonso Dhlakama. “Queremos urgentemente que se avance com as questões militares, queremos ver os comandos da Renamo integrados nas Forças de Defesa e Segurança, era essa a vontade do presidente Dhlakama e continua sendo a vontade de cada um de nós seus fieis seguidores”.

MDM conforma-se com os consensos pois visam uma Paz efectiva

Embora o Movimento Democrático de Moçambique seja aparentemente o maior perdedor com esta revisão Constitucional, que acaba já este ano com a eleição directa dos presidentes de município, onde o partido tem a sua força graças ao carisma de alguns dos seus militantes, o chefe da sua bancada na AR valorizou o facto de sete das oito propostas que apresentou terem sido acolhidas e saudou o trabalho “tripartido”.

Lutero Simango disse que: “A materialização da descentralização requer em primeiro lugar a vontade política de reinventar o nosso Estado, redefinir a relação entre o cidadão e o poder democraticamente instituído assim como a gestão económica e fiscal”.

Simango concluiu que o MDM conforma-se com os consensos alcançados, afinal “visam viabilizar um processo conducente a uma Paz efectiva, estabilidade social para que o nosso povo possa viver em tranquilidade e sonhar o futuro sem medo. É nesta esteira que move a Bancada Parlamentar do MDM de dizer sim a esta proposta de revisão pontual da constituição com as respectivas emendas que foram introduzidas”.


A Verdade

A Renamo e a Política Externa Americana e Britânica (Parte 1)

– a propósito do artigo “Males que vêm por bem" 

Desde o falecimento do líder da oposição, assiste-se a um retorno ao discurso que deixou marca no período da guerra civil. A nova fase do discurso cresceu de tom à medida que de vários quadrantes – civis, eclesiásticos, diplomáticos, partidários e até de círculos do regime – surgiam vozes e posturas de solidariedade para com o finado e de reconhecimento pelo compromisso por ele assumido para a consolidação da paz. Trata-se, no fundo, de uma campanha que pretende retirar à causa da Renamo a sua razão de ser, minimizar e até negar o que esteve na sua origem.

Entre os vários textos disseminados através das redes sociais, o de autoria de um indivíduo conhecido pelas intimas relações que há muito mantém com o regime no poder, desde a fase Machel – cuja morte ele considera um mal que veio por bem, pese embora o facto de ter colaborado com a política militarista do primeiro presidente da República – à actual. "Males que vêm por bem" é o título do artigo em referência, já analisado em determinados pontos demonstrativos da manifesta ignorância do autor e da sua deliberada intenção de deturpar a história recente do nosso país.

Referindo-se à política dos Estados Unidos e do Reino Unido em relação à Renamo durante o período da guerra civil, escreve o autor:

"os jovens que hoje falam destas coisas sem nenhuma leitura, nem reflexão precisam de se perguntar porque (sic) um movimento que lutava pela democracia não recebeu apoio de Reagan e de Thatcher apesar da sua cruzada anti-comunista; precisam de se perguntar porque (sic) estes dois países preferiam apoiar o governo marxista de Moçambique, o último até militarmente; propaganda da Frelimo como dizem os apologistas da Renamo?"

Por outras palavras, se, a nível interno a Renamo não tinha razão de existir, no exterior muito menos.

A política desses dois países em relação a Moçambique foi traçada antes do surgimento da Renamo, não tendo sofrido alterações de vulto à medida que este movimento evoluía no terreno. O golpe de «25 de Abril» em Portugal serviu para os Estados Unidos e o Reino Unido acertarem posições em relação à África Austral. Durante a vigência do governo de transição em Moçambique, americanos e ingleses iniciaram diligências, junto da Frelimo em Dar-es-Salam, visando o estabelecimento de relações diplomáticas com o futuro Estado moçambicano. Diligências que incluíam o comprometimento de ambos países para como desenvolvimento económico de Moçambique.

Agindo em coordenação com a África do Sul, Washington e Londres forçaram o regime rodesiano a aceitar a transferência de poderes para um governo representativo da maioria da população, facto registado em 1976 sem que a Renamo sequer existisse. Quanto à Namíbia, o governo sul-africano concordou em acelerar o processo conducente à independência desse território. Era por demais óbvio que quer os Estados Unidos, quer o Reino Unido, pretendiam servir-se da África do Sul para estabilizar uma região que desde há muito consideravam como zona de influência sua, para assim retirar a potências rivais a possibilidade de tirarem partido de conflitos coloniais e raciais ainda por resolver – Rodésia e Namíbia, primeiro; apartheid numa fase posterior.

Na óptica de ingleses e americanos, Moçambique era um país com quem podiam cooperar, pese embora o facto de o governo da Frelimo ter aparecido de início com um discurso radical, anti-imperialista, e manifestamente pró-soviético em matéria de política externa. Na óptica de ambos os países, factores económicos determinavam a posição a seguir por Londres e Washington. E quando, em finais de 1976, a Renamo abordou os Estados Unidos numa tentativa de obter apoios materiais para a luta que pretendia travar, a resposta americana coincidiu com essa posição: sabemos perfeitamente que o governo moçambicano segue uma linha radical, hostil para connosco e para com o bloco capitalista. É um país economicamente débil e factores económicos levá-lo-ão a rever a política que segue. Na nossa estimativa, dentro de 10 anos Moçambique estará do nosso lado.

A rejeição americana dos propósitos da Renamo surge, pois, logo na fase incipiente do movimento e por razões que se prendiam unicamente com a política externa americana a longo prazo; uma política ditada, fundamental e genericamente pelo Departamento de Estado, independentemente de serem democratas ou republicanos a ocupar a Casa Branca. Concretamente, a rejeição americana ocorre muito antes da ascensão ao poder de Reagan nos Estados Unidos, país que esteve sempre em consonância com o Reino Unido em questões de política externa. No Reino Unido, é o Foreign Office que prevalece em matéria de política externa, quer sejam trabalhistas ou conservadores a governar. De referir que o governo do Partido Conservador dirigido por Thatcher só ascenderia ao poder em 1979, o que, aliado à tomada de posse de Reagan em 1981, serve para demonstrar que o autor do texto em referência assenta numa premissa totalmente errada. (continua)



João Cabrita, no Facebook

Cristãos, Judeus e Muçulmanos unidos contra a eutanásia em Portugal

É a primeira vez “em Portugal, ou em qualquer outra parte do mundo” que líderes religiosos islâmicos, judeus, cristãos, hindus e budistas se juntam numa tomada de posição conjunta contra a legislação da eutanásia. “Há sempre uma primeira vez”, diz o sheik David Munir, da comunidade islâmica de Lisboa. Em vésperas da votação parlamentar, o documento assume a disponibilidade das várias organizações religiosas para juntarem esforços e fazerem “tudo” ao seu “alcance para participarem neste verdadeiro desígnio nacional”. “Não podemos deixar de interrogar se a presente discussão não enfermará de falta de propósito”, diz o documento ecuménico.
O pontapé de saída para a elaboração de um texto conjunto foi dado há cerca de “um mês e meio” pelo Grupo de Trabalho Inter-religioso Religiões-Saúde (GTIR), diz o porta-voz, padre José Nuno Silva. O tema já tinha sido abordado ao longo do ultimo ano, segundo o sheik Munir, mas foi o calendário parlamentar e o agendamento, para dia 29 de Maio, do debate e votação dos quatro projectos que despenalizam a eutanásia, que contribuíram para juntar os oito líderes religiosos. “A marcação da data decidiu a celeridade do processo”, diz José Nuno Silva.
A organização existe há dez anos e junta responsáveis de todas as comunidades religiosas implantadas em Portugal. Mas nunca tinham conseguido um consenso. “Na altura do debate do aborto, ainda chegou a haver uma discussão”, diz o sheik Munir, mas sem resultados. “Este é um gesto pioneiro, até mesmo a nível europeu”, prossegue José Nuno Silva, enquanto o cardeal patriarca de Lisboa prefere chamar-lhe “um momento significativo”. “Não lhe chamo histórico, porque todos os momentos são históricos. A História é a vida das pessoas e das sociedades”, disse D. Manuel Clemente, em declarações à Renascença.
A iniciativa política serviu de colar entre os responsáveis religiosos. “Encontramo-nos no essencial, porque a religião é uma ligação ao absoluto e temáticas como a vida só na ligação ao absoluto se podem resolver” afirmou o patriarca. “O objectivo era comum: nenhuma religião permite a eutanásia. O que permite é que se cuide de quem é frágil e doente”, explica o sheik Munir.

Passo seguinte: Belem

O consenso religioso contra a legislação da eutanásia permitiu juntar assinaturas dos responsáveis das comunidades cristãs evangélica, católica, grega ortodoxa e adventista. Mas também os hindus, os budistas, os israelitas e os islâmicos representados em Portugal.Todos assumem a necessidade de “intervir no presente debate, manifestando a oposição à legislação da morte assistida em qualquer das suas formas, seja suicídio assistido, seja a eutanásia.
“O sofrimento do fim da vida é, para cada pessoa, um desafio espiritual e, para a sociedade, um desafio ético”, lê-se no documento, que assume serem os cuidados paliativos “uma exigência inadiável” e “uma resposta que o Estado não pode deixar de dar”. As assistências médicas no final de vida alia “a maior competência científica e técnica com a competência da compaixão”, dizem os oito líderes religiosos. A defesa da vida é um traço comum. “As tradições religiosas professam que a vida é um dom precioso e, para as religiões abraâmicas, um dom de Deus” esclarece o texto.
A unanimidade de posições é um trunfo, que os líderes religiosos querem usar no debate político como cartada decisiva. D. Manuel Clemente apela aos “deputados para que tomem em conta não só as posições da Igreja Católica como das outras confissões e de outras forças que se têm pronunciado” contra os actuais projectos legislativos. O Parlamento é ainda alvo das iniciativas legislativas que o patriarca de Lisboa quer ver implementadas, com a criação de uma espécie de ‘baixa’ para os cuidadores. “Como já há licenças para acompanhar a maternidade e paternidade também deve haver para acompanhar as pessoas que estão doentes e precisam de ajuda e proximidade”, defendeu D. Manuel Clemente.
Para o sheik Munir os recados políticos vão para Belém: “Porque não juntar forças e apresentar ao Presidente esta declaração para que esta lei não seja aprovada?” O pedido de audiência com Marcelo já deu entrada e teve luz verde para avançar. Aguarda apenas pela disponibilidade da agenda da parte do Presidente da República para que seja fixada uma data. Para o sheik Munir a ideia é juntar na audiência “todos os signatários do documento e entregar pessoalmente” a tomada de posição conjunta ao chefe de Estado.
Os movimentos religiosos marcaram, entretanto, duas manifestações para Lisboa. A primeira decorreu na passada quinta-feira, frente ao parlamento. A segunda, no mesmo local, realiza-se a 29 de Maio, no dia em que os deputados estarão a discutir e a votar as propostas de lei.

Fonte: Semanário Expresso

Ana Gomes acusa Moçambique de fingir investigar desaparecimento do empresário português

O programa Em Nome da Lei debate este sábado o caso do empresário português Américo Sebastião, desaparecido há quase dois anos em Moçambique, sem deixar rasto e sem que até ao momento, apesar de todos os esforços da família, as autoridades moçambicanas tenham comunicado qualquer avanço nas investigações que dizem estar a fazer.

 

A eurodeputada Ana Gomes acusa o Governo moçambicano de estar a fingir que investiga “o caso do empresário português Américo Sebastião”, desaparecido há quase dois anos na província de Sofala.

A socialista diz que “há uma situação de impunidade em Moçambique”. E afirma que os esforço que as autoridades dizem estar a fazer, “não são genuínos”.

Américo Sebastião terá sido raptado a 29 de julho de 2016, numa estação de serviço, por quatro homens que se encontravam fardados e usavam uma viatura que na altura apenas era utilizada pelas forças militares do regime.

Durante os dias que se seguiram, foram feitos vários levantamentos da conta pessoal. Mas nunca foi pedido qualquer resgate à família. Salomé Sebastião, mulher do empresário, recusa-se a especular sobre a motivação do crime. E diz que o seu desaparecimento do marido “continua a ser um mistério”.

Salomé Sebastião tem batido a todas as portas, para descobrir o paradeiro do marido. Esteve no Parlamento Europeu e nas Nações Unidas. Pediu também os bons ofícios da Comunidade Santo Egídio, uma organização católica que teve um importante papel no processo de paz em Moçambique.

E foi essa organização que lhe falou da recusa das autoridades moçambicanas em dar qualquer informação sobre o caso.” A Comunidade Santo Egídio fez várias diligências” ,diz, “mas deparou-se com um muro de silencio”.

Na procura de explicações sobre o que pode estar na origem do silêncio das autoridades moçambicana, a eurodeputada Ana Gomes fala “em ligações ao fenómeno da corrupção” que explica também “o desaparecimento de outros cidadãos estrangeiros mas sobretudo de moçambicanos”.

Ana Gomes desafia o governo moçambicano a aceitar a colaboração da PJ Portuguesa na investigação do caso do empresário português, “provando assim que são genuínos os seus esforços para descobrir o que aconteceu”.

Ana Gomes tem feito várias diligências, para ajudar a família de Américo Sebastião, quer ao nível europeu quer ao nível nacional. A eurodeputada socialista diz que “embora fazendo tudo o que está ao seu alcance, a diplomacia portuguesa tem tratado este caso com paninhos quentes”. Defende que “é preciso falar claro sobre este caso”.

O deputado do PSD José Cesário, ex-secretário de Estado das Comunidades, não quer adiantar razões para o silêncio moçambicano. E diz que a sua bancada” está a fazer esforços para perceber porque razão isso acontece”.

Admite, no entanto, que “não seria a primeira vez em que se descobriam ligações entre a criminalidade e o poder político ou as forças de segurança”.


RR

Líder do grupo de contacto para Moçambique felicita líderes pela revisão da Constituição

O embaixador da Suíça em Moçambique, presidente do Grupo de Contacto que tem acompanhado as negociações de paz no país, felicitou hoje os líderes políticos moçambicanos.

Em comunicado, Mirko Manzoni felicita "a República de Moçambique pelo passo histórico que foi dado hoje com a aprovação da proposta de lei para revisão da Constituição com o intuito de descentralizar e desconcentrar o poder para o povo".

A revisão foi aprovada na quarta-feira na generalidade e por consenso na Assembleia da República e hoje, também por unanimidade, na especialidade.

"É um dia de orgulho para os moçambicanos. Hoje, os líderes de Moçambique e o seu povo deram o exemplo para a região, o continente e a comunidade internacional", acrescentou em comunicado.

De um modo particular, o diplomata felicita o Presidente moçambicano, Filipe Nyusi, e o falecido presidente da Resistência Nacional Moçambicana (Renamo), Afonso Dhlakama, pela forma como "conduziram o processo de paz e se comprometeram com o diálogo".

"É minha esperança que o mesmo espírito se mantenha no que toca aos assuntos militares", dossiê paralelo ao da descentralização, com vista à assinatura de um acordo de paz irreversível para Moçambique.

( Lusa )

Coligação entre Renamo e MDM emerge no debate político em Moçambique

Daviz Simango, do MDM, sugere trabalho conjunto para as próximas eleições

Em alguns círculos políticos moçambicanos afirmar-se que membros séniores da Renamo reagiram positivamente a uma sugestão do líder do Movimento Democrático de Moçambique (MDM) no sentido de os dois partidos trabalharem em conjunto nas próximas eleições em Moçambique, aumentando a possibilidade de uma coligação.

Analistas, no entranto, consideram que a grande questão é quem seria o candidato dessa eventual coligação às presidenciais.

Daviz Simango foi citado por alguns jormais da praça como tendo afirmado esperar que as políticas do MDM e da Renamo venham a convergir em estratégias eleitorais para conseguir alcançar bons resultados.

Simango realçou que tanto o MDM quanto a Renamo lutam para chegar ao poder, havendo por isso, a necessidade de se encontrar uma forma de lá chegar.

O analista Laurindos Macácua diz ser pouco provável uma coligação entre os dois partidos, "porque o MDM está enfraquecido e a Renamo sairia a perder nesse jogo, pois, não seria uma junção de forças".

A ideia é criar uma frente comum contra a Frelimo, o que para o líder do MDM, "é sempre uma janela aberta que permite a passagem de vento".

Contudo, Macuácua duvida que, pelo menos nesta fase, essa frente seja capaz de tirar a Frelimo do poder.

Para o analista Francisco Ubisse, é possível uma coligação MDM-Renamo, mas a questão é quem será o candidato às eleições presidenciais dessa frente.

Ubisse sublinhou ser evidente que com a morte de Afonso Dhlakama, o candidato mais proeminente da oposição é Daviz Simango, mas duvida que a Renamo o aceite como candidato, porque, na sua opinião, "há claramente conflitos de interesse pessoais".


VOA

Moçambique. Início de uma nova era sem Afonso Dhlakama

Ossufo Momade, líder interino da Renamo

RICARDO FRANCO/LUSA

Os ventos trazem mudança em Moçambique. A morte do líder da Renamo, Afonso Dhlakama parece ter unido o partido, que deposita agora todas as esperanças no seu líder interino, o general Ossufo Momade

“Afonso Dhlakama já não se encontra, fisicamente, entre nós.” A frase é do Presidente da República de Moçambique, Filipe Nyusi, e foi proferida como uma sentença condenatória contra os incrédulos durante as cerimónias fúnebres realizadas na cidade da Beira, no centro do país. Se mesmo com este anúncio do chefe de Estado moçambicano ainda havia quem continuasse sem acreditar, as dúvidas foram definitivamente dissipadas quando finalmente foram depositados na sua última morada os restos mortais de Afonso Dhlakama, na sua terra natal, em Mangunde, distrito de Chibabava, província de Sofala.

Contrariamente ao que se vaticinava sobre a possibilidade de cisão da Renamo, alguns membros deste partido, sejam da ala militar como da ala civil, afirmam que a morte do seu líder parece tê-los unido. “Quando se anunciou a morte do Presidente, pensei que era o fim da Renamo, mas hoje, após o enterro, tenho outra forma de pensar. Estamos mais unidos. A sua morte obriga-nos a estarmos mais unidos”, disse um moçambicano que preferiu não ser citado. Esta perceção é comungada até pela ala militar da Renamo: “São momentos como estes que nos devem tornar ainda mais bravos, fortes, cada vez mais coesos”.

O apelo à união surge de todos os cantos, veiculado pelos meios de comunicação tradicionais e pelas redes sociais. O espetro da possível cisão parece não preocupar o partido. O foco da Renamo é agora dar continuidade aos projetos deixados pelo seu líder, entre os quais a conquista da paz através da negociação dos pacotes de descentralização. Aliás, este foi também o apelo feito pelo Presidente da República, como forma de “assumir o espírito e a obra do seu líder e se honrar a sua memória, em palavras e atos". "Honraremos a sua memória, se soubermos concluir, de forma responsável e célere, o diálogo político que agora se centra sobretudo no processo de descentralização, no desarmamento, desmobilização e reintegração”, afirmou Filipe Nyusi.

É por isso que dois dias após a morte do seu líder, a comissão política da Renamo se reuniu para eleger Ossufo Momade como o seu coordenador interino. Fontes internas da Renamo referem que Ossufo Momade será confirmado presidente no congresso, uma vez que “reúne consenso dentro da Renamo”. Momade era a segunda figura mais importante na hierarquia militar da Renamo, depois de Afonso Dhlakama.

De acordo com as mesmas fontes, o general Ossufo Momade foi durante a guerra a terceira figura mais importante nessa hierarquia, logo depois de Afonso Dhlakama e Mateus Ngonhamo. Este último, após o fim da guerra civil, foi indicado para ocupar o cargo de Chefe Adjunto do Estado-Maior General das Forças Armadas e de Defesa de Moçambique unificadas. Atualmente, está na reserva. Com Ngonhamo nas Forças Armadas, Momade tornou-se na segunda figura militar da Renamo.

Carta ao Presidente da República

Fontes militares da Renamo confidenciaram ao Expresso que redigiram e enviaram uma carta ao Presidente da República com sete pontos, dois dos quais mais urgentes e sensíveis. Primeiro, informaram e aconselharam o Presidente da República a não tentar usar a força para os desarmar, e que este processo só deverá ser fechado quando for alcançado o acordo de paz. Segundo, apelaram a que não fossem bloqueadas as vias e viaturas que transportam bens de primeira necessidade para os militares.

A mesma fonte esclareceu que, após a morte do líder da Renamo, o secretariado do partido enviou viaturas com mantimentos para os seus homens estacionados em Santugira, na Serra de Gorongosa. Aliás, a questão da logística alimentar é apontada como um dos fatores bastante sensíveis que Dhlakama controlava através dos seus negócios.

Quem é Momade, o homem certo para suceder a Dhlakama?

Momade é natural da Ilha de Moçambique, na província de Nampula, o maior círculo eleitoral do país, fortemente dominado pela Renamo. É de etnia macua e de religião muçulmana, que predominam no norte de Moçambique, incluindo parte da Zambézia, representando cerca de 30% e 20% da população moçambicana, respetivamente. Estes fatores tornam Momade o homem certo para suceder a Dhlakama.

Até à sua eleição, Momade ocupava o cargo de chefe de Departamento de Defesa e Segurança da Renamo.

Durante a guerra, abriu e liderou a frente norte de Moçambique. Tal como Afonso Dhlakama, Momade já esteve nas forças armadas lideradas pela FRELIMO (Frente de Libertação de Moçambique), onde chegou a ser designado comissário político e militar. Comandou um dos batalhões do Exército de Moçambique antes de ser capturado pelos guerrilheiros da Resistência Nacional de Moçambique (RNM, hoje Renamo), em dezembro de 1978. E nunca mais voltou, ou seja, filiou-se ao movimento.

Tenente-general, atualmente na reserva, Momade ingressou na política após os acordos de paz de Roma, em 1992, tendo sido deputado pela Renamo e mais tarde secretário-geral do partido, antes de ser nomeado chefe do Departamento de Defesa em 2012.



Lázaro Mabunda, Expresso

Um nome gravado a letras de ouro

AFONSO MACACHO MARCETA DHLAKAMA

Somente um paspalho pode pensar que a morte de Afonso Macacho Marceta Dhlakama constitui vitória. Simbolicamente, para todos nós, constituiu uma grande perda para o povo moçambicano, digam o que disserem os caluniadores da heroicidade.
A nação moçambicana, como reza uma parte do trecho do Hino Nacional, foi construída pedra a pedra por homens excepcionais, incarnados na unidade nacional. O caminho percorrido foi longo e com obstáculos assustadores, mas estes foram ultrapassados, graças à força inquebrantável, à dedicação a toda a prova e ao patriotismo sem limites dos nossos heróis e de pessoas comuns que souberam resistir e nunca viraram a cara à luta. Moçambique de hoje foi-nos legado pelos nossos heróis, à custa de sacrifícios sem medida. Só uma geração heróica podia ter força para enfrentar tantas adversidades e tantos inimigos. Até os deuses pareciam estar loucos, ao permitirem o holocausto de todo um povo.
Os melhores filhos de Moçambique sacrificaram as suas vidas no altar da liberdade e na luta pela dignidade. São os nossos heróis e os nossos mártires. Hoje e depois de tantas incertezas temos um horizonte. Um futuro que, apesar de nalguns momentos parecer hipotecado por dívidas e quejandos, ele se vai cimentando cada vez mais. A democracia, ainda que ténue, serve de exemplo. Para aqui chegarmos foi preciso derrubar as barreiras impostas pelo monopartidarismo. Houve necessidade de golpes de coragem e abnegação, para a edificação de uma nova nação.
Hoje, e repisando as adversidades vigentes, podemos dizer que temos um país abençoado, temos os nossos heróis que conseguiram transformar o inferno do monopartidarismo no paraíso da democracia e da liberdade. Ontem fomos politicamente vilipendiados. Hoje somos cidadãos de corpo inteiro, e temos o respeito do mundo, daí que o mundo nos deve um contributo inestimável na construção da democracia. Foram os nossos heróis em toda a conjuntura nacional que deram sentido à defesa dos direitos humanos em Moçambique.

No dia 3 de Maio passado morreu um HOMEM que se enquadra perfeitamente neste perfil, apesar dos seus restos mortais, à semelhança de outros tantos heróis anónimos (?), não poderem residir no mausoléu da Praça dos Heróis.
Hoje é um dia especial para os moçambicanos que beijam a democracia. Mais do que um dia qualquer, estamos curvados a homenagear e a nos despedirmos para todo o sempre do construtor da Paz e da democracia. Hoje vão ou foram a enterrar os restos mortais de um combatente pela liberdade, daí que sem qualquer sombra de dúvida, dívida ou pecado, devemos manifestar o orgulho de termos dado ao mundo um ser humano especial que garantiu uma dimensão de heroísmo à Humanidade.
Hoje é dia especial porque vai a enterrar em Mangunde um HOMEM que derrubou todas as vicissitudes, contribuiu na conservação da soberania nacional e na integridade da pátria.
O mundo devia acompanhar-nos neste dia que serve de reflexão, respeitando um nome que vai estar gravado a letras de ouro nos anais da (r)evolução moçambicana: Afonso Macacho Marceta Dhlakama.

EDITORIAL, ZAMBEZE – 10.05.2018, no Moçambique para todos

A última morada do general Afonso

CanalMoz

Chibabava (Canalmoz) - Quando eram 11 horas e 15 minutos desta quinta-feira, um cemitério familiar do regulado de Mangunde, a alguns metros da residência do régulo Mangunde (pai de Afonso Dhlakama) recebeu um distinto inquilino: Afonso Macacho Marceta Dhlakama, o líder da Renamo. É o fim da grande epopeia de um homem de origem humilde. Foi a enterrar na mesma humildade: entre arbustos!

Embaixadora: “Portugal sente a morte de Dhlakama com consternação”

Portugal "sente a morte de Dhlakama com consternação", referiu hoje a embaixadora portuguesa em Moçambique, Maria Amélia Paiva.

"É muita consternação pelo falecimento prematuro de um líder histórico e incontornável na história recente de Moçambique", referiu aos jornalistas, no final das cerimónias fúnebres de Afonso Dhlakama, líder da Resistência Nacional Moçambicana (Renamo), realizadas hoje na cidade da Beira, centro de Moçambique.

"Estamos todos muito esperançados, que, como foi afirmado hoje ao longo das intervenções neste serviço religioso, seja possível construir a paz efectiva e duradoura, honrando a memória e os contributos do presidente da Renamo", referiu.

Apesar de haver ainda um caminho a percorrer e análises divergentes sobre o impacto da morte de Dhlakama, Maria Amélia Paiva mostrou-se confiante.

"Eu acho que opiniões que divergem são normais em democracia. Agora o objectivo comum e a forma de se chegar lá [à paz] tem de ser através do diálogo e de uma verdadeira reconciliação nacional, que permita dar ao povo moçambicano o desenvolvimento que ele anseia e precisa para que seja um país onde há espaço para todos darem o seu contributo", concluiu.




( Lusa )

Governo queria impedir membros da Renamo e Daviz Simango de intervirem no velório de Dhlakama

 

Beira (Canalmoz) - A comissão governamental que está a organizar o velório de Afonso Dhlakama fez um programa onde quem devia intervir era apenas um membro da Renamo para alegadamente evitar mensagens que pudessem embaraçar Filipe Nyusi e o partido Frelimo.

Daviz Simango que é presidente do município onde o velório vai ter lugar, havia sido colocado de fora e a Renamo recebeu informação de que apenas um membro da Renamo devia intervir.
Só que quando a equipa de Daviz Simango quis saber o que se estava a passar, a comissão governamental liderada pelo ministro da justiça Isac Chande mentiu, dizendo que quem havia proposto o afastamento do presidente do município da Beira era a própria Renamo. Mas acontece que o represente da Renamo acabava de chegar e tratou logo de desmentir, informando que tal decisão era do Governo que fez o programa e que até havia dado espaço aos partidos extraparalemtares.
Encurralados, os integrantes da comissão Governo tiveram, à última hora, de colocar Daviz Simango e mais intervenientes da Renamo. (Redacção, na Beira)

Ossufo Momade indicado coordenador interino da Renamo

A Renamo escolheu o general Ossufo Momade para coordenar a Comissão Política Nacional do partido até a realização do congresso, evento ainda sem data marcada.

Ossufo Momade, ex-deputado e antigo secretário-geral da Renamo, garantiu dar seguimento ao processo em curso de negociação para a paz. “Vamos dar honra e dignidade ao trabalho que ele iniciou”

Por outro lado, o partido anunciou que as cerimónias fúnebres oficiais do seu líder, que faleceu na passada quinta-feira, terão lugar no próximo dia 9, no campo do Ferroviário da Beira, a partir das 08h00, e indicou, tal como já tinha adiantado a família de Afonso Dhlakama, que a sepultura será em Mangunde no dia seguinte, pelas 14 horas, numa cerimónia restrita.


O País

Cerimónias fúnebres de Dhlakama marcadas para quinta-feira

As cerimónias fúnebres do líder da Renamo, Afonso Dhlakama, estão marcadas para próxima quinta-feira, 10 de Maio.

Afonso Dhlakama será enterrado na sua terra natal, em Mangunde, distrito de Chibabava, no interior de Sofala. Segundo disse a família, o enterro será realizado num cemitério familiar em cerimónia restrita, obedecendo ao pedido feito por Dhlakama em vida.

Na quarta-feira, será realizada a cerimónia oficial de despedida, na cidade da Beira.

O líder da Renamo perdeu a vida na última quinta-feira, em Sofala, vítima de doença.


O País

Conselho de Ministros decide realizar funeral oficial de Afonso Dhlakama

O Conselho de Ministros, na sua primeira sessão extraordinária, realizada esta noite, em Maputo, decidiu realizar o funeral oficial de Afonso Dhlakama.

A Porta-voz do Conselho de Ministros, Ana Comuana, informou, igualmente, que por causa da morte do líder da Renamo, o Presidente da República, Filipe Nyusi, decidiu adiar a visita a Noruega. De acordo com o informe desta noite, o Governo vai nomear uma comissão constituída por ministros  para junto da família de Afonso Dhlakama e do partido Renamo prestar apoio necessário. 



O Pais

Corpo de Dhlakama já na morgue do Hospital Central da Beira

Os restos mortais do líder da Renamo, Afonso Dhlakama, que morreu nesta quinta-feira, chegaram ao Hospital Central da Beira, por volta das 04 horas desta sexta-feira, via terreste, vindos da região de Santungira no distrito de Gorongosa, onde ele residia desde finais de 2015 e de onde orientava o seu partido politica e militarmente.

Afonso Dhlakama morreu numa altura em que estava quase em fase conclusiva do diálogo para a reconciliação no país, com o Presidente da República, Filipe Nyusi.   O líder da Renamo andava com a saúde debilitada nos últimos meses, facto que contribuiu para a sua morte, apesar da tentativa de evacua-lo para uma assistência médica condigna fora das matas de Gorongosa.

Afonso Dhlakama nasceu em 1953 na região de Mangunde no distrito de Chibabava em Sofala  e foi um dos fundadores da Renamo em 1976, depois de ter desertado da Frelimo. Dhlakama tornou-se presidente da Renamo após a morte do primeiro líder, André Matsangaissa num combate na serra da Gorongosa.

Segundo informações, Dhlakama será sepultado na sua terra natal, em data ainda por anunciar.

O Pais

Presidente português lamenta morte de Dhlakama

O Presidente da República de Portugal, Marcelo Rebelo de Sousa, lamenta a morte de Afonso Dhlakama. Um comunicado publicado na página oficial da Presidência portuguesa refere que Marcelo Rebelo de Sousa enviou uma mensagem ao Presidente da República, Filipe Nyusi, na qual “expressa o seu pesar pelo falecimento do líder da Renamo, partido com assento na Assembleia da República de Moçambique, e interlocutor privilegiado nos caminhos do diálogo, da paz e da concórdia neste nosso País irmão”.

Marcelo Rebelo de Sousa expressou igualmente condolências à família de Afonso Dhlakama, com quem se pôde encontrar, em Maputo, anos atrás.

Afonso Dhlakama perdeu a vida nesta quinta-feira, quando ia a um tratamento médico, depois de ter tido uma crise diabética.


O Pais

Morte de líder da Renamo "deixa muitas incertezas"

Afonso Dhlakama, presidente da Resistência Nacional Moçambicana (Renamo), morreu esta quinta-feira, aos 65 anos, vítima de doença.

A União Nacional para Independência Total de Angola (UNITA), maior partido na oposição angolana, lamentou hoje a morte de Afonso Dhlakama, presidente da Renamo, considerando-o "fator decisivo para mudanças políticas importantes" em Moçambique.

"Foi um homem que dedicou toda a sua vida para concretização de mudanças políticas importantes, ele foi o fator decisivo que trouxe à Moçambique o processo democrático", disse em declarações à Lusa, Alcides Sakala, porta-voz da UNITA.

Sublinhou que a morte de Dhlakama acontece numa altura em que decorre o "processo negocial e de aproximação entre a Renamo e a Frelimo para o alcance da estabilidade caminhava a bom ritmo".

O arcebispo da Beira, capital da província de Sofala, uma zona de forte influência da Renamo, no centro de Moçambique, Claudio Zuanna, descreveu Afonso Dhlakama como uma pessoa decidida e que acreditava no que fazia.

"O que guardo de algumas conversas que tivemos é de uma pessoa decidida, que acredita naquilo que faz, naquilo que diz, é aquilo que me vem à mente neste momento", afirmou Claudio Zuanna, em declarações ao canal privado STV.

A responsável da organização Human Rights Watch (HRW) para Moçambique considerou que a morte do líder da Resistência Nacional Moçambicana (Renamo), Afonso Dhlakama, "deixa muitas incertezas" quanto ao processo de paz no país e na sucessão dentro do partido.

Em declarações à agência Lusa por telefone, Zenaida Machado considerou lamentável que a morte de Dhlakama tenha acontecido num "momento muito delicado do processo de paz em Moçambique", cujo teor das negociações "não é conhecido".

"A maior parte do conteúdo das discussões entre ele [Dhlakama] e o Presidente [Filipe] Nyusi não são conhecidas, apesar de a sociedade civil e a comunidade internacional terem insistido que este tipo de negociações deve envolver mais pessoas, portanto são duas pessoas a discutirem e neste momento uma delas já não está para contar a sua versão dos factos", disse a responsável.

De acordo com Zenaida Machado, com esta morte "fica também por esclarecer e por investigar" a "impunidade durante os conflitos armados", denunciada por organizações de defesa dos direitos humanos. "Apesar de terem sido relatados sérios abusos dos direitos humanos ainda ninguém, nem da parte do Governo, nem da parte da Renamo, foi levado à justiça por estes crimes", disse.

Para a responsável da HRW em Moçambique, outra preocupação é não "existir um plano de sucessão muito claro dentro da Renamo ou pelo menos um plano público ou conhecido dos moçambicanos", considerando que "fica uma incerteza no ambiente político de Moçambique".

JN

Morreu Afonso Dhlakama, líder da oposição de Moçambique

O desaparecimento do Presidente da Renamo abre um processo de luta pela sua sucessão. Dhlakama preparou alguém? Quem se prepara para avançar? O partido quer um civil ou um militar?

O político e ex-guerrilheiro moçambicano Afonso Dhlakama, líder da Renamo há quase 40 anos, morreu esta quinta-feira na sequência de uma crise diabética, confirmaram ao PÚBLICO duas fontes que acompanham de perto o processo de paz e a política de Moçambique. Dhlakama terá morrido a bordo de um helicóptero que o transportava para tratamento médico urgente.

O líder do maior partido de oposição de Moçambique tinha 65 anos e vivia na região na Gorongosa, no centro do país, para onde se mudou após o regresso da guerra civil, em 2014. Desde o último cessar-fogo entre a Renamo e a Frelimo, no poder, em Março de 2017, que se esperava que Dhlakama regressasse a Maputo e liderasse a oposição a partir da capital.

"Há 40 anos que a Renamo é Dhlakama, Dhlakama, Dhlakama, Dhlakama. Vai ser um processo interno difícil e complicado", disse ao PÚBLICO um observador da política moçambicana que pediu para não ser identificado. Não é claro quem vai ser o seu sucessor no partido.
Um dos nomes apontados é o de Ivone Soares, sobrinha de Dhlakama e líder da bancada parlamentar da Renamo na Assembleia da República, em Maputo. Outro nome forte é Manuel Bissopo, secretátio-geral da Renamo. "Mas Moçambique não é uma monarquia e a Renamo tem estatutos muitos claros", alerta numa conversa com o PÚBLICO por telefone um político moçambicano. "Depois do luto, haverá um congresso e as bases é que vão eleger o novo líder."

São muitas as questões em aberto. Não se sabe se Dhlakama, estando doente há muito tempo, preparou um sucessor durante os últimos três anos na Gorongosa. "Será que Dhlakama preparou um general no mato?", pergunta o mesmo político moçambicano. Independentemente de o futuro líder vir a ser civil ou militar, homem ou mulher, é seguro dizer que "começa hoje uma nova era", diz outro analista político que estuda a política africana há anos.

Este será um processo praticamente inédito na história da Renamo, uma vez que, para além de Dhlakama, o partido só teve um outro líder: André Matsangaíssa foi comandante da Renamo entre 1975 e 1979. Após a sua morte, durante a guerra civil, de Matsangaíssa foi sucedido por Dhlakama, então com 29 anos.




Bárbara Reis , Publico

ULTIMA HORA: MORREU AFONSO DHLAKAMA

Imagem: O Pais

Roubados sim, mas imbecilizados não!

O que a investigação do “Canal de Moçambique” apurou e divulgou para os estimados leitores, a semana passada, pode ser encarado em duas dimensões. Numa primeira dimensão, fixa-se no plano daquilo que já se sabia e que só não se dizia porque as evidências pareciam difíceis de apresentar, e, numa segunda dimensão, fixa-se na dimensão explicativa das voltas que Filipe Nyusi anda a dar no que diz respeito ao esclarecimento das dívidas ocultas.

Qualquer moçambicano de capacidade craniana ao nível mediano já se tinha percebido de que Nyusi foi importante no negócio, até porque era impensável que, nas suas funções de ministro de Defesa à data dos factos, todo este processo de Segurança (verdadeiro ou não) lhe tivesse passado ao lado. Estava claro que, se a nível técnico-operacional podia até imputar-se apenas aos “securocratas” dos Serviços Secretos chefiados pelo “Indivíduo A” (que até já veio a público assumir as suas responsabilidades, faltandoapenas coragem política das nossas instituições para deitar-lhe a mão), no entanto, a nível burocrático era impossível todo este enredo passar ao lado de Filipe Nyusi ou, então, do ex-ministro do Interior, Alberto Mondlane.

Para além de ter preparado todo o processo técnico do sistema integrado, Nyusi assinou papéis importantes, tais como, por exemplo, o próprio contrato de concessão em nome da República de Moçambique, como nos diz o relatório da “Kroll”. Seria ridículo que Nyusi aparecesse agora a dizer que foi coagido a assinar ou que assinou documentos com conteúdos de que não tinha conhecimento.

A sua pomposa declaração, na reunião partidária, de que há indícios criminais no processo das dívidas, fica agora explicada pelo seu papel em regime de “inside job”. Mas o que causa mais estranheza nisso não é só o facto de Filipe Nyusi sempre tentar apresentar este escândalo como coisa dos outros, mas falsear uma intenção de esclarecimento, que nunca teve, pois, de contrário, seria o mesmo queratos e baratas irem ao guiché de uma pulverizadora contratarem serviços de pulverização no seu domicílio.

E as últimas declarações em Londres, à margem da reunião da Commonwealth, são um aviso à navegação para, mais ou menos, aquilo que já havíamos dito na semana passada sobre a nova narrativa que se tenta servir ao povo moçambicano, que, dia após dia, vai sentindo na pele a irresponsabilidade de quem o governa, com a esperança de dias melhor cada vez mais reduzidas ao nível próximo de zero.

Filipe Nyisi inaugurou agora uma nova vaga de discurso sobre a dívida, segundo a qual o problema já nem sequer é interno e que, cá dentro, são todos “bons rapazes”, os tais “pobres ousados”, e que os malditos são os bancos e, por essa via, há lugar para partilha de responsabilidades. Mas essa teoria tem problemas sérios e, mais do que captar qualquer simpatia numa possível espiral de autovitimização, cria repulsa nos mais avisados e coloca em causa a seriedade de quem a elaborou, por, acima de tudo, revelar o grau de irresponsabilidade e improviso com que agora se pretende dar explições sobre o assunto.

Comecemos pelo mais simples. Que legitimidade tem Filipe Nyusi ou o Governo moçambicano de ir exigir responsabilização exterior se, cá dentro de fronteiras, é até proibido de falar de responsabilização? Mas, mais do que isso, a responsabilidade dos estrangeiros nesse processo está muito bem entregue às autoridades financeiras desses países. Esses estrangeiros agiram em nome dos seus negócios, que visam o lucro.

Arriscaram até onde puderam para ganhar a maior quantidade possível de dinheiro em juros e comissões. Não cabia a eles, em primeira instância, verificar o quadro legal moçambicano. É tarefa da República de Moçambique fazer cumprir as leis que criou, por parte dos moçambicanos e por parte dos estrangeiros que cá vêm ter.

Se os governantes moçambicanos não respeitam a lei moçambicana, e se as instituições moçambicanas que deviam fazer respeitar a lei actuam de forma cúmplice, por omissão, deixando campo aberto, não esperem que os bancos internacionais sejam eles aassumirem o papel da Procuradoria-Geral da República ou dos tribunais.

Exigir que os moçambicanos se indignem com os bancos é de uma falta de criatividade política que coloca todo um povo no mesmo nível de insuficiência intelectual. Não foram os bancos que juraram, perante a Constituição da República, respeitar as leis moçambicanas e fazê-las respeitar. Não foram os bancos que se comprometeram a defender Moçambique e os interesses dos moçambicanos. Em última análise, os bancos não estão obrigados a nada junto do povo moçambicano. O banco está tão-somente obrigado, nos seus procedimentos, a criar lucro para os seus accionistas. E dá-lhes muito jeito sempre que encontram uns dirigentezecos subdesenvolvidos ávidos de dinheiro fácil e a venderem garantias soberanas no mercado informal.

Essa de “pobre atrevido” é mesmo uma conversa para embalar os incautos. Há muito que estamos conversados sobre o facto de que não estamos perante uma operação de inocência, mas, sim, perante uma operação de agiotagem internacional caucionada pela nossa soberania, que foi reduzida a um instrumento financeiro de chantagem internacional. Apelar à comoção nacional para que olhemos os culpados de fora é absolutamente nulo. Os bancos são culpados perante os seus accionistas e não perante os moçambicanos.

Os culpados perante os moçambicanos são os que usaram da prerrogativa que tinham em representação do Estado e nos meteram nesta encruzilhada criminosa, transformando o país num motivo de chacota internacional. E o ex-ministro da Defesa Filipe Nyusi é um deles. É um dos responsáveis pela miséria que agora se abate sobre o povo. É um dos responsáveis pela descredibilização do país.

O apelo para a zanga contra os bancos e exigência de responsabilidade internacional é um convite à estupidez e à irresponsabilidade.

O que os moçambicanos devem compreender é que, primeiro, roubaram-nos e, agora, estão a convocar-nos para fazermos fila para nos serem atribuídos certificados de imbecilidade.

Isso é que não devemos aceitar. Fomos roubados, e que os ladrões sejam punidos! (Canal de Moçambique)

CANALMOZ – 02.05.2018, no Moçambique para todos